구약(3) - 선지서 종합시험 예상 문제
* 성경과 교재를 (예레미야서와 에스겔서의 경우는 부교재 포함) 많이 보시면서, 복습하는 차원에서 문제를 풀어보십시오.
*종합 문제는 총 6문제가 나올 것입니다. (성경, 교재, 강의) -각 문제는 5점 계)30점
①선지서 서론- 1문제 -1일차 강의
②이사야서 -1문제 -2일차 강의
③예레미야, 에스겔서- 1문제 -3일차 강의
④소선지서(1) (요엘~하박국)-1문제 -4일차 강의
⑤소선지서(2) (스바냐!말라기) - 1문제 -5일차 강의
⑥구약(3) 선지서 강의를 듣고 느낀 소감을 쓰시오. -1문제
이것은 강의를 마치고 교수에게 하고 싶은 말을 짧게 몇 줄로 쓰시면 됩니다.
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Ⅰ.교재선지서 연구 -제 1장 서론에서 (교재 pp24-28)
【서론 부분에서 1문제를 출제할 예정입니다.】
1.대선지서 5권의 이름을 쓰시오.
2.선지자들의 메시지 내용 5가지.
답) 1)역사는 하나님의 손 안에 있다(하나님 주권주의) 강조.
2)하나님과의 바른 관계를 촉구했다.
3)윤리적인 생활을 하라.
4)하나님의 심판이 있다. (나라의 멸망, 포로 생활)
5)그러나 회복이 있다. (포로귀환 반드시 있다. 그리고 반드시 메시야의 왕국이 세워질 것이다.)
3.구약 선지자의 책임: p27.
4.선지자의 사명에 대해서 분명하게 말씀한 성경은?
답) 신18:18-20
5.다음의 보기는 어느 왕을 가리키는가?
<보기>
1)북쪽 이스라엘의 왕
2)나라를 강력하게 만든 왕으로서, 잃었던 영토를 많이 회복한 왕
3)북쪽 이스라엘이 경제적으로 가장 부유하게 만든 왕
4)종교적인 타락, 사치와 방탕, 도덕적으로 부패한 왕
5)요나, 아모스, 호세아 선지자
6)이 시기부터 선지자들이 하나님의 나라와 메시야에 대한 소망의 메시지를 강력하게 전했다.
답) 교재 p26.
5.5.선지서는 선(先) 예언, 후(後) 역사이다. 하나님이 먼저 선지자들에게 계시를 하시고, 이 계시를 선지자들이 백성들에게 선포를 하거나 기록을 했고, 후에 역사가 진행되었다.
절대로 역사가 진행된 다음에, 선지자들이 그 역사를 해석하면서 선지서를 기록한 것이 아니다. 선(先) 예언, 후(後) 역사를 꼭 기억하자. (교재 pp65-66).
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Ⅱ.이사야서
【이사야서에서 1문제를 출제할 예정입니다.】
교재 p37.
6.기독론을 아주 자세히 설명하기 때문에, “복음적 선지서”라고 불리우며, 기독론적인 깊은 통찰력이 구약의 어떤 성경보다 뛰어난 성경은?
7.웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 왕의 시대에 활동한 선지자로, 주전 740년~680년 경까지 약 60년 동안 사역을 한 선지자는 누구인가?
8.다음은 이사야서 몇 장 몇 절의 말씀인가? (이사야서를 공부했으면, 다음의 성경이 어느 구절인지는 알아야 할 것 같습니다. 성경에다 밑줄을 치세요.)
1)내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 하시니 그 때에 내가 이르되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서 하였더니
2)... 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라
3)이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라
4)오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다
5)두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와 주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라
6)보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니
장차 들짐승 곧 승냥이와 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물을, 사막에 강들을 내어 내 백성, 내가 택한 자에게 마시게 할 것임이라
7)그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다
8)우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다
9)오호라 너희 모든 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈 없이, 값 없이 와서 포도주와 젖을 사라
10)주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며
여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 보복의 날을 선포하여 모든 슬픈 자를 위로하되
무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 기쁨의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들이 의의 나무 곧 여호와께서 심으신 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 받게 하려 하심이라
11)그러나 여호와여, 이제 주는 우리 아버지시니이다 우리는 진흙이요 주는 토기장이시니 우리는 다 주의 손으로 지으신 것이니이다
12)보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라 ... 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙을 양식으로 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와께서 말씀하시니라
9.이사야서의 핵심 요절은 무엇인가?
답)교재 p37.
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Ⅲ.예레미야서와 에스겔서
【렘과 겔에서 1문제를 출제합니다.】
10.“예레미야”라는 이름의 뜻은? 2가지이다.
1)여호와께서 세우신다. 2)여호와께서 던지신다.
11.예레미야서의 주제는 <유다의 범죄로 인한 하나님의 심판 곧 유다의 멸망과 고향으로 돌아오는 회복>이다. 예레미야서에서 하나님의 심판(유다의 멸망)을 말씀하는 요절 2개와, 회복을 말씀하는 요절 2개는?
(부교재 참조)
답) 1)심판 렘27:7, 14
2)회복 렘29:10, 11
★반드시 이 말씀들을 찾아보시고, 성경에다 밑줄을 그어 표시하세요.
12.예레미야서는 읽기가 난해하다. 그러나 전체적으로 하나의 주제를 가지고 있는데,
예레미야서의 주제는 <유다의 멸망>과 <회복>이다.
13.예레미야서는 예레미야가 받은 말씀을 누가 대필해서 기록했는가? (36:4)
14.예레미야서에서 <하나님의 주권>을 강조하는 내용이 나오는 장,절을 써라.
렘18:1-10
15.다음은 예레미야서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 말하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 무엇을 명령하든지 너는 말할지니라
2)그러나 무릇 여호와를 의지하며 여호와를 의뢰하는 그 사람은 복을 받을 것이라
그는 물 가에 심어진 나무가 그 뿌리를 강변에 뻗치고 더위가 올지라도 두려워하지 아니하며 그 잎이 청청하며 가무는 해에도 걱정이 없고 결실이 그치지 아니함 같으리라
3)여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 돌보고 나의 선한 말을 너희에게 성취하여 너희를 이 곳으로 돌아오게 하리라
4)너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라
16.예레미야가 기록한 성경으로서, 유다의 멸망과 예루살렘의 황폐를 슬퍼하며 기록한 성경은? (1:1 에카 =“슬프다”)
답)예레미야 애가
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17.포로기 시대에 기록된 선지서는? (3권)
답)예레미야 애가, 에스겔, 다니엘
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18.에스겔서의 주제는 <포로와 회복>이다.
에스겔서의 주제를 잘 나타내는 요절은?
답) 겔36:17~19, 24~28
19.다니엘과 같은 시대의 선지자로서, 다니엘은 포로로 끌려가서 바벨론의 왕궁이나 핵심부에서 선지자 사역을 한데 비해, 평민으로서 <그발 강가>에서 하나님의 계시를 전한 선지자는 누구인가?
20.하나님의 계시를 백성들에게, 말씀과 성경기록 외에 몸으로도 표현해서 전달한 선지자는? (예를 들어, 수염을 깎는다거나, 토판에 성벽을 그린다거나, 포로행장을 차리거나, 왼쪽, 오른쪽으로 장기간 누운 선지자.)
21.다음의 목적으로 기록된 성경은?
1)하나님의 징계 이유- 백성들의 죄 때문이다.
2)조기 귀환은 거짓 희망이다. 하나님이 허락하신 기간 동안 믿음으로 바벨론에서 지내도록 권유.
3)유다의 멸망은 전적으로 백성들의 죄 때문이지, 하나님의 무능 때문이 아니다.
4)하나님은 유다를 멸망하게 한 이방 민족도 심판하실 것이다. 그래서 결국 하나님의 영광이 드러날 것이다.
22.에스겔서에서 포로로 끌려간 유다 백성들에게 포로 귀환의 소망을 가장 결정적으로 주는 성경 구절은?
답)겔39:27
“내가 그들을 만민 중에서 돌아오게 하고 적국 중에서 모아 내어 많은 민족이 보는 데에서 그들로 말미암아 나의 거룩함을 나타낼 때라”
23.다음의 성경 말씀은 에스겔서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)또 그가 내게 이르시되 인자야 너는 발견한 것을 먹으라 너는 이 두루마리를 먹고 가서 이스라엘 족속에게 말하라 하시기로
내가 입을 벌리니 그가 그 두루마리를 내게 먹이시며
내게 이르시되 인자야 내가 네게 주는 이 두루마리를 네 배에 넣으며 네 창자에 채우라 하시기에 내가 먹으니 그것이 내 입에서 달기가 꿀 같더라
2)서로 관계있는 것끼리 줄로 이으시오.
￭ 마른뼈 환상 겔37장
￭ 백향목 비유 겔17장
￭ 성소에서 나오는 생명수 강물 환상 겔47장
24.“여호와 삼마”는 성경 어디에 나오며, 그 뜻은 무엇인가?
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Ⅳ.소선지서 : 요엘~하박국
【욜~합에서 1문제 나올 것입니다.】
*소선지서는 교재의 순서대로 복습하십시오.
25.선지서 중에서 <포로후 시대>에 기록된 성경은? 교재 p29.
학개, 스가랴, 말라기
참고) 포로 시대: 예레미야 애가, 에스겔, 다니엘
그 외의 모든 선지서는 <포로전 시대>에 기록되었다.
26.가장 일찍 기록된 선지서는? 교재 p29. 오바댜서
27.북쪽 이스라엘의 여로보암 2세 시대에 활동한 선지자 3명은?
요나, 아모스, 호세아
28.이사야 와 같은 시대의 선지자로서, 이사야는 왕족으로서 주로 왕과 귀족들을 대상으로 사역을 한데 비해, 비천한 평민 출신으로서, 농부와 평민들의 고통에 대해서 주로 예언했던 선지자는? 교재 p42, 29.
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29.하나님을 예배(경배)하는 자 떠는 여호와의 종 = 오바댜
30.오바댜서의 주제: 에돔 족속에 대한 하나님의 심판과 유다의 회복
오바댜의 “o”과 에돔의 “o”을 생각하세요.
31.다음은 소선지서 어느 성경 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)여호와께서 만국을 벌할 날이 가까웠나니 네가 행한 대로 너도 받을 것인즉 네가 행한 것이 네 머리로 돌아갈 것이라
2)구원 받은 자들이 시온 산에 올라와서 에서의 산을 심판하리니 나라가 여호와께 속하리라
32.구약 성경 중에서 가장 짧은 성경은?
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33.가뭄과 메뚜기 재앙에 대해서 말씀하는 소선지서는?
답)요엘
34.다음은 요엘서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니
2)시온의 자녀들아 너희는 너희 하나님 여호와로 말미암아 기뻐하며 즐거워할지어다 그가 너희를 위하여 비를 내리시되 이른 비를 너희에게 적당하게 주시리니 이른 비와 늦은 비가 예전과 같을 것이라
3)요엘서의 요절은?
답)2:28-32
(반드시 찾아보시고, 성경에 밑줄을 치세요.)
4)“누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니...” 는 요엘서 몇 장 몇 절의 말씀입니까?
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35.<물질적 풍요와 우상숭배에 빠진 이스라엘 왕국(사마리아)에 대한 하나님의 경고>를 전한 선지자로서, 드고아의 목자이며 뽕나무를 경작하는 농부로서 하나님의 말씀을 받은 사람은? 교재 p30.
36.다음은 어느 성경 몇 장 몇 절인가?
1)오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다
2)아모스가 아마샤에게 대답하여 이르되 나는 선지자가 아니며 선지자의 아들도 아니라 나는 목자요 뽕나무를 재배하는 자로서
양 떼를 따를 때에 여호와께서 나를 데려다가 여호와께서 내게 이르시기를 가서 내 백성 이스라엘에게 예언하라 하셨나니
3)주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라
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37.다음은 호세아서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)여호와께서 내게 이르시되 이스라엘 자손이 다른 신을 섬기고 건포도 과자를 즐길지라도 여호와가 그들을 사랑하나니 너는 또 가서 타인의 사랑을 받아 음녀가 된 그 여자를 사랑하라 하시기로
내가 은 열다섯 개와 보리 한 호멜 반으로 나를 위하여 그를 사고
2)오라 우리가 여호와께로 돌아가자 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라
여호와께서 이틀 후에 우리를 살리시며 셋째 날에 우리를 일으키시리니 우리가 그의 앞에서 살리라
그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나타나심은 새벽 빛 같이 어김없나니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하니라
3)너희가 자기를 위하여 공의를 심고 인애를 거두라 너희 묵은 땅을 기경하라 지금이 곧 여호와를 찾을 때니 마침내 여호와께서 오사 공의를 비처럼 너희에게 내리시리라
38.호세아서의 이미지
음녀 고멜, 로루하마, 로암, 은 열다섯개와 보리 한 호멜 (은 30개), 우리가 여호와를 알자, 묵은 땅을 기경하라.
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39.미가서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)그가 많은 민족들 사이의 일을 심판하시며 먼 곳 강한 이방 사람을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고
2)베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 영원에 있느니라 (예수님의 탄생 예고)
3)오직 나는 여호와를 우러러보며 나를 구원하시는 하나님을 바라보나니 나의 하나님이 나에게 귀를 기울이시리로다
4)주와 같은 신이 어디 있으리이까 주께서는 죄악과 그 기업에 <남은 자의 허물을 사유하시며> 인애를 기뻐하시므로 진노를 오래 품지 아니하시나이다
다시 우리를 불쌍히 여기셔서 우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지시리이다
주께서 옛적에 우리 조상들에게 맹세하신 대로 야곱에게 성실을 베푸시며 아브라함에게 인애를 더하시리이다
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40.나훔-“위로자”라는 뜻.
나훔은 앗수르 (니느웨)에 의해 고난을 받는 이스라엘 백성들을 위로하는 말씀이 기록된 성경으로서, 앗수르의 수도인 니느웨에 대한 경고를 담고있다.
* 나훔서의 이미지 - 위로, 이스라엘을 괴롭히는 니느웨에 대한 경고
나훔의 “ㄴ”과 니느웨의 “ㄴ”을 기억하세요.
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41.다음은 하박국 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜지라도 기다리라 지체되지 않고 반드시 응하리라
2)보라 그의 마음은 교만하며 그 속에서 정직하지 못하나 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라
3)오직 여호와는 그 성전에 계시니 온 땅은 그 앞에서 잠잠할지니라 하시니라
4)여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥하게 하옵소서 이 수년 내에 나타내시옵소서 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서
5)비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도
나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다
*하박국의 이미지- 뜻 “포옹”/ 의인은 믿음으로 말미암아 살리라. (주제)/ 비록 ~가 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 기뻐하리라.
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Ⅴ.스바냐, 학개, 스가랴, 말라기
【습~말에서 1문제가 나올 예정입니다. 5/31(목)에 강의 중에 나올 예정입니다.】
열공심히 공부합시다. 열공~ ^^*
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<주의 사항>
* 5/31(목) 반드시 출석하셔서 시험을 보셔야 합니다. 결석시 출석 점수 8점, 종합 시험 30점, 계 38점이 날라갑니다.
*시험은 걱정하지 마십시오. 성실하게 성경을 찾으시면서, 강의 내용을 복습하신 분은
좋은 성적을 얻을 수 있습니다.
*예상 문제는 많이 게재했지만, 종합 시험은 <쉽게> 출제할 것을 약속합니다. 강의 시작 전에 중요한 요점을 다시 복습 강의할 예정입니다. 하여튼 집에서 성실하게 복습하시면 됩니다.
*성경을 보면서 시험을 봅니다. (교재 및 기타 자료는 불가.)
*기타 문의 사항이 있으신 분은 016-514-2631 또는 peterjun@hanafos.com으로 메일 주세요.
* 성경과 교재를 (예레미야서와 에스겔서의 경우는 부교재 포함) 많이 보시면서, 복습하는 차원에서 문제를 풀어보십시오.
*종합 문제는 총 6문제가 나올 것입니다. (성경, 교재, 강의) -각 문제는 5점 계)30점
①선지서 서론- 1문제 -1일차 강의
②이사야서 -1문제 -2일차 강의
③예레미야, 에스겔서- 1문제 -3일차 강의
④소선지서(1) (요엘~하박국)-1문제 -4일차 강의
⑤소선지서(2) (스바냐!말라기) - 1문제 -5일차 강의
⑥구약(3) 선지서 강의를 듣고 느낀 소감을 쓰시오. -1문제
이것은 강의를 마치고 교수에게 하고 싶은 말을 짧게 몇 줄로 쓰시면 됩니다.
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Ⅰ.교재선지서 연구 -제 1장 서론에서 (교재 pp24-28)
【서론 부분에서 1문제를 출제할 예정입니다.】
1.대선지서 5권의 이름을 쓰시오.
2.선지자들의 메시지 내용 5가지.
답) 1)역사는 하나님의 손 안에 있다(하나님 주권주의) 강조.
2)하나님과의 바른 관계를 촉구했다.
3)윤리적인 생활을 하라.
4)하나님의 심판이 있다. (나라의 멸망, 포로 생활)
5)그러나 회복이 있다. (포로귀환 반드시 있다. 그리고 반드시 메시야의 왕국이 세워질 것이다.)
3.구약 선지자의 책임: p27.
4.선지자의 사명에 대해서 분명하게 말씀한 성경은?
답) 신18:18-20
5.다음의 보기는 어느 왕을 가리키는가?
<보기>
1)북쪽 이스라엘의 왕
2)나라를 강력하게 만든 왕으로서, 잃었던 영토를 많이 회복한 왕
3)북쪽 이스라엘이 경제적으로 가장 부유하게 만든 왕
4)종교적인 타락, 사치와 방탕, 도덕적으로 부패한 왕
5)요나, 아모스, 호세아 선지자
6)이 시기부터 선지자들이 하나님의 나라와 메시야에 대한 소망의 메시지를 강력하게 전했다.
답) 교재 p26.
5.5.선지서는 선(先) 예언, 후(後) 역사이다. 하나님이 먼저 선지자들에게 계시를 하시고, 이 계시를 선지자들이 백성들에게 선포를 하거나 기록을 했고, 후에 역사가 진행되었다.
절대로 역사가 진행된 다음에, 선지자들이 그 역사를 해석하면서 선지서를 기록한 것이 아니다. 선(先) 예언, 후(後) 역사를 꼭 기억하자. (교재 pp65-66).
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Ⅱ.이사야서
【이사야서에서 1문제를 출제할 예정입니다.】
교재 p37.
6.기독론을 아주 자세히 설명하기 때문에, “복음적 선지서”라고 불리우며, 기독론적인 깊은 통찰력이 구약의 어떤 성경보다 뛰어난 성경은?
7.웃시야, 요담, 아하스, 히스기야 왕의 시대에 활동한 선지자로, 주전 740년~680년 경까지 약 60년 동안 사역을 한 선지자는 누구인가?
8.다음은 이사야서 몇 장 몇 절의 말씀인가? (이사야서를 공부했으면, 다음의 성경이 어느 구절인지는 알아야 할 것 같습니다. 성경에다 밑줄을 치세요.)
1)내가 또 주의 목소리를 들으니 주께서 이르시되 내가 누구를 보내며 누가 우리를 위하여 갈꼬 하시니 그 때에 내가 이르되 내가 여기 있나이다 나를 보내소서 하였더니
2)... 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그의 이름을 임마누엘이라 하리라
3)이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라, 전능하신 하나님이라, 영존하시는 아버지라, 평강의 왕이라 할 것임이라
4)오직 여호와를 앙망하는 자는 새 힘을 얻으리니 독수리가 날개치며 올라감 같을 것이요 달음박질하여도 곤비하지 아니하겠고 걸어가도 피곤하지 아니하리로다
5)두려워하지 말라 내가 너와 함께 함이라 놀라지 말라 나는 네 하나님이 됨이라 내가 너를 굳세게 하리라 참으로 너를 도와 주리라 참으로 나의 의로운 오른손으로 너를 붙들리라
6)보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 반드시 내가 광야에 길을 사막에 강을 내리니
장차 들짐승 곧 승냥이와 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물을, 사막에 강들을 내어 내 백성, 내가 택한 자에게 마시게 할 것임이라
7)그가 찔림은 우리의 허물 때문이요 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라 그가 징계를 받으므로 우리는 평화를 누리고 그가 채찍에 맞으므로 우리는 나음을 받았도다
8)우리는 다 양 같아서 그릇 행하여 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 모두의 죄악을 그에게 담당시키셨도다
9)오호라 너희 모든 목마른 자들아 물로 나아오라 돈 없는 자도 오라 너희는 와서 사 먹되 돈 없이, 값 없이 와서 포도주와 젖을 사라
10)주 여호와의 영이 내게 내리셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 선포하며
여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 보복의 날을 선포하여 모든 슬픈 자를 위로하되
무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 기쁨의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들이 의의 나무 곧 여호와께서 심으신 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 받게 하려 하심이라
11)그러나 여호와여, 이제 주는 우리 아버지시니이다 우리는 진흙이요 주는 토기장이시니 우리는 다 주의 손으로 지으신 것이니이다
12)보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라 ... 이리와 어린 양이 함께 먹을 것이며 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이며 뱀은 흙을 양식으로 삼을 것이니 나의 성산에서는 해함도 없겠고 상함도 없으리라 여호와께서 말씀하시니라
9.이사야서의 핵심 요절은 무엇인가?
답)교재 p37.
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Ⅲ.예레미야서와 에스겔서
【렘과 겔에서 1문제를 출제합니다.】
10.“예레미야”라는 이름의 뜻은? 2가지이다.
1)여호와께서 세우신다. 2)여호와께서 던지신다.
11.예레미야서의 주제는 <유다의 범죄로 인한 하나님의 심판 곧 유다의 멸망과 고향으로 돌아오는 회복>이다. 예레미야서에서 하나님의 심판(유다의 멸망)을 말씀하는 요절 2개와, 회복을 말씀하는 요절 2개는?
(부교재 참조)
답) 1)심판 렘27:7, 14
2)회복 렘29:10, 11
★반드시 이 말씀들을 찾아보시고, 성경에다 밑줄을 그어 표시하세요.
12.예레미야서는 읽기가 난해하다. 그러나 전체적으로 하나의 주제를 가지고 있는데,
예레미야서의 주제는 <유다의 멸망>과 <회복>이다.
13.예레미야서는 예레미야가 받은 말씀을 누가 대필해서 기록했는가? (36:4)
14.예레미야서에서 <하나님의 주권>을 강조하는 내용이 나오는 장,절을 써라.
렘18:1-10
15.다음은 예레미야서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)여호와께서 내게 이르시되 너는 아이라 말하지 말고 내가 너를 누구에게 보내든지 너는 가며 내가 네게 무엇을 명령하든지 너는 말할지니라
2)그러나 무릇 여호와를 의지하며 여호와를 의뢰하는 그 사람은 복을 받을 것이라
그는 물 가에 심어진 나무가 그 뿌리를 강변에 뻗치고 더위가 올지라도 두려워하지 아니하며 그 잎이 청청하며 가무는 해에도 걱정이 없고 결실이 그치지 아니함 같으리라
3)여호와께서 이와 같이 말씀하시니라 바벨론에서 칠십 년이 차면 내가 너희를 돌보고 나의 선한 말을 너희에게 성취하여 너희를 이 곳으로 돌아오게 하리라
4)너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라
16.예레미야가 기록한 성경으로서, 유다의 멸망과 예루살렘의 황폐를 슬퍼하며 기록한 성경은? (1:1 에카 =“슬프다”)
답)예레미야 애가
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17.포로기 시대에 기록된 선지서는? (3권)
답)예레미야 애가, 에스겔, 다니엘
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18.에스겔서의 주제는 <포로와 회복>이다.
에스겔서의 주제를 잘 나타내는 요절은?
답) 겔36:17~19, 24~28
19.다니엘과 같은 시대의 선지자로서, 다니엘은 포로로 끌려가서 바벨론의 왕궁이나 핵심부에서 선지자 사역을 한데 비해, 평민으로서 <그발 강가>에서 하나님의 계시를 전한 선지자는 누구인가?
20.하나님의 계시를 백성들에게, 말씀과 성경기록 외에 몸으로도 표현해서 전달한 선지자는? (예를 들어, 수염을 깎는다거나, 토판에 성벽을 그린다거나, 포로행장을 차리거나, 왼쪽, 오른쪽으로 장기간 누운 선지자.)
21.다음의 목적으로 기록된 성경은?
1)하나님의 징계 이유- 백성들의 죄 때문이다.
2)조기 귀환은 거짓 희망이다. 하나님이 허락하신 기간 동안 믿음으로 바벨론에서 지내도록 권유.
3)유다의 멸망은 전적으로 백성들의 죄 때문이지, 하나님의 무능 때문이 아니다.
4)하나님은 유다를 멸망하게 한 이방 민족도 심판하실 것이다. 그래서 결국 하나님의 영광이 드러날 것이다.
22.에스겔서에서 포로로 끌려간 유다 백성들에게 포로 귀환의 소망을 가장 결정적으로 주는 성경 구절은?
답)겔39:27
“내가 그들을 만민 중에서 돌아오게 하고 적국 중에서 모아 내어 많은 민족이 보는 데에서 그들로 말미암아 나의 거룩함을 나타낼 때라”
23.다음의 성경 말씀은 에스겔서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)또 그가 내게 이르시되 인자야 너는 발견한 것을 먹으라 너는 이 두루마리를 먹고 가서 이스라엘 족속에게 말하라 하시기로
내가 입을 벌리니 그가 그 두루마리를 내게 먹이시며
내게 이르시되 인자야 내가 네게 주는 이 두루마리를 네 배에 넣으며 네 창자에 채우라 하시기에 내가 먹으니 그것이 내 입에서 달기가 꿀 같더라
2)서로 관계있는 것끼리 줄로 이으시오.
￭ 마른뼈 환상 겔37장
￭ 백향목 비유 겔17장
￭ 성소에서 나오는 생명수 강물 환상 겔47장
24.“여호와 삼마”는 성경 어디에 나오며, 그 뜻은 무엇인가?
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Ⅳ.소선지서 : 요엘~하박국
【욜~합에서 1문제 나올 것입니다.】
*소선지서는 교재의 순서대로 복습하십시오.
25.선지서 중에서 <포로후 시대>에 기록된 성경은? 교재 p29.
학개, 스가랴, 말라기
참고) 포로 시대: 예레미야 애가, 에스겔, 다니엘
그 외의 모든 선지서는 <포로전 시대>에 기록되었다.
26.가장 일찍 기록된 선지서는? 교재 p29. 오바댜서
27.북쪽 이스라엘의 여로보암 2세 시대에 활동한 선지자 3명은?
요나, 아모스, 호세아
28.이사야 와 같은 시대의 선지자로서, 이사야는 왕족으로서 주로 왕과 귀족들을 대상으로 사역을 한데 비해, 비천한 평민 출신으로서, 농부와 평민들의 고통에 대해서 주로 예언했던 선지자는? 교재 p42, 29.
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29.하나님을 예배(경배)하는 자 떠는 여호와의 종 = 오바댜
30.오바댜서의 주제: 에돔 족속에 대한 하나님의 심판과 유다의 회복
오바댜의 “o”과 에돔의 “o”을 생각하세요.
31.다음은 소선지서 어느 성경 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)여호와께서 만국을 벌할 날이 가까웠나니 네가 행한 대로 너도 받을 것인즉 네가 행한 것이 네 머리로 돌아갈 것이라
2)구원 받은 자들이 시온 산에 올라와서 에서의 산을 심판하리니 나라가 여호와께 속하리라
32.구약 성경 중에서 가장 짧은 성경은?
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33.가뭄과 메뚜기 재앙에 대해서 말씀하는 소선지서는?
답)요엘
34.다음은 요엘서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)너희는 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 너희 하나님 여호와께로 돌아올지어다 그는 은혜로우시며 자비로우시며 노하기를 더디하시며 인애가 크시사 뜻을 돌이켜 재앙을 내리지 아니하시나니
2)시온의 자녀들아 너희는 너희 하나님 여호와로 말미암아 기뻐하며 즐거워할지어다 그가 너희를 위하여 비를 내리시되 이른 비를 너희에게 적당하게 주시리니 이른 비와 늦은 비가 예전과 같을 것이라
3)요엘서의 요절은?
답)2:28-32
(반드시 찾아보시고, 성경에 밑줄을 치세요.)
4)“누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니...” 는 요엘서 몇 장 몇 절의 말씀입니까?
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35.<물질적 풍요와 우상숭배에 빠진 이스라엘 왕국(사마리아)에 대한 하나님의 경고>를 전한 선지자로서, 드고아의 목자이며 뽕나무를 경작하는 농부로서 하나님의 말씀을 받은 사람은? 교재 p30.
36.다음은 어느 성경 몇 장 몇 절인가?
1)오직 정의를 물 같이, 공의를 마르지 않는 강 같이 흐르게 할지어다
2)아모스가 아마샤에게 대답하여 이르되 나는 선지자가 아니며 선지자의 아들도 아니라 나는 목자요 뽕나무를 재배하는 자로서
양 떼를 따를 때에 여호와께서 나를 데려다가 여호와께서 내게 이르시기를 가서 내 백성 이스라엘에게 예언하라 하셨나니
3)주 여호와의 말씀이니라 보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라
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37.다음은 호세아서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)여호와께서 내게 이르시되 이스라엘 자손이 다른 신을 섬기고 건포도 과자를 즐길지라도 여호와가 그들을 사랑하나니 너는 또 가서 타인의 사랑을 받아 음녀가 된 그 여자를 사랑하라 하시기로
내가 은 열다섯 개와 보리 한 호멜 반으로 나를 위하여 그를 사고
2)오라 우리가 여호와께로 돌아가자 여호와께서 우리를 찢으셨으나 도로 낫게 하실 것이요 우리를 치셨으나 싸매어 주실 것임이라
여호와께서 이틀 후에 우리를 살리시며 셋째 날에 우리를 일으키시리니 우리가 그의 앞에서 살리라
그러므로 우리가 여호와를 알자 힘써 여호와를 알자 그의 나타나심은 새벽 빛 같이 어김없나니 비와 같이, 땅을 적시는 늦은 비와 같이 우리에게 임하시리라 하니라
3)너희가 자기를 위하여 공의를 심고 인애를 거두라 너희 묵은 땅을 기경하라 지금이 곧 여호와를 찾을 때니 마침내 여호와께서 오사 공의를 비처럼 너희에게 내리시리라
38.호세아서의 이미지
음녀 고멜, 로루하마, 로암, 은 열다섯개와 보리 한 호멜 (은 30개), 우리가 여호와를 알자, 묵은 땅을 기경하라.
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39.미가서 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)그가 많은 민족들 사이의 일을 심판하시며 먼 곳 강한 이방 사람을 판결하시리니 무리가 그 칼을 쳐서 보습을 만들고 창을 쳐서 낫을 만들 것이며 이 나라와 저 나라가 다시는 칼을 들고 서로 치지 아니하며 다시는 전쟁을 연습하지 아니하고
2)베들레헴 에브라다야 너는 유다 족속 중에 작을지라도 이스라엘을 다스릴 자가 네게서 내게로 나올 것이라 그의 근본은 상고에, 영원에 있느니라 (예수님의 탄생 예고)
3)오직 나는 여호와를 우러러보며 나를 구원하시는 하나님을 바라보나니 나의 하나님이 나에게 귀를 기울이시리로다
4)주와 같은 신이 어디 있으리이까 주께서는 죄악과 그 기업에 <남은 자의 허물을 사유하시며> 인애를 기뻐하시므로 진노를 오래 품지 아니하시나이다
다시 우리를 불쌍히 여기셔서 우리의 죄악을 발로 밟으시고 우리의 모든 죄를 깊은 바다에 던지시리이다
주께서 옛적에 우리 조상들에게 맹세하신 대로 야곱에게 성실을 베푸시며 아브라함에게 인애를 더하시리이다
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40.나훔-“위로자”라는 뜻.
나훔은 앗수르 (니느웨)에 의해 고난을 받는 이스라엘 백성들을 위로하는 말씀이 기록된 성경으로서, 앗수르의 수도인 니느웨에 대한 경고를 담고있다.
* 나훔서의 이미지 - 위로, 이스라엘을 괴롭히는 니느웨에 대한 경고
나훔의 “ㄴ”과 니느웨의 “ㄴ”을 기억하세요.
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41.다음은 하박국 몇 장 몇 절의 말씀인가?
1)이 묵시는 정한 때가 있나니 그 종말이 속히 이르겠고 결코 거짓되지 아니하리라 비록 더딜지라도 기다리라 지체되지 않고 반드시 응하리라
2)보라 그의 마음은 교만하며 그 속에서 정직하지 못하나 의인은 그의 믿음으로 말미암아 살리라
3)오직 여호와는 그 성전에 계시니 온 땅은 그 앞에서 잠잠할지니라 하시니라
4)여호와여 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다 여호와여 주는 주의 일을 이 수년 내에 부흥하게 하옵소서 이 수년 내에 나타내시옵소서 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서
5)비록 무화과나무가 무성하지 못하며 포도나무에 열매가 없으며 감람나무에 소출이 없으며 밭에 먹을 것이 없으며 우리에 양이 없으며 외양간에 소가 없을지라도
나는 여호와로 말미암아 즐거워하며 나의 구원의 하나님으로 말미암아 기뻐하리로다
*하박국의 이미지- 뜻 “포옹”/ 의인은 믿음으로 말미암아 살리라. (주제)/ 비록 ~가 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 기뻐하리라.
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Ⅴ.스바냐, 학개, 스가랴, 말라기
【습~말에서 1문제가 나올 예정입니다. 5/31(목)에 강의 중에 나올 예정입니다.】
열공심히 공부합시다. 열공~ ^^*
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<주의 사항>
* 5/31(목) 반드시 출석하셔서 시험을 보셔야 합니다. 결석시 출석 점수 8점, 종합 시험 30점, 계 38점이 날라갑니다.
*시험은 걱정하지 마십시오. 성실하게 성경을 찾으시면서, 강의 내용을 복습하신 분은
좋은 성적을 얻을 수 있습니다.
*예상 문제는 많이 게재했지만, 종합 시험은 <쉽게> 출제할 것을 약속합니다. 강의 시작 전에 중요한 요점을 다시 복습 강의할 예정입니다. 하여튼 집에서 성실하게 복습하시면 됩니다.
*성경을 보면서 시험을 봅니다. (교재 및 기타 자료는 불가.)
*기타 문의 사항이 있으신 분은 016-514-2631 또는 peterjun@hanafos.com으로 메일 주세요.
